中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（）

• A、樂群貴和、強(qiáng)調(diào)入際和諧的精神
• B、勤勞勇敢、追求自由解放的精神
• C、求真務(wù)實(shí)、敬重誠實(shí)守信的精神
• D、愛國奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神

為什么社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)?

馬克思指出，在階級(jí)社會(huì)中，“人們自覺或不自覺地，歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念”。這句話說明()

• A、道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍極為有限
• B、道德因反映特定階級(jí)的利益而具有階級(jí)性
• C、有什么樣的道德就有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系
• D、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化并不必然引起道德的發(fā)展變化